من طرف 
السؤال
فضيلة الشيخ أعلم أن الاحتفال بعيد الميلاد حرام، ولكن ما حكم
التهنئة بعيد الميلاد حيث في عيد ميلادي الأخير وصلتني تهاني من أهلي وفيها دعاء
بالخير، فما حكم مثل هذه التهاني؟ جزاكم الله
خيراً.
الفتوى
الحمد لله والصلاة
والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعـد:
فإن الأصل في دعاء المسلم
لأخيه وتهنئته بما أعطاه الله من نعمة طول
العمر
وغيرها..
الأصل في هذا أنه أمر مفيد إذا خلا من أي مظهر
احتفالي،
ولكن عمله في وقت عيد ميلاد
الشخص بمناسبة عيد ميلاده عادة دخيلة على
المجتمع المسلم،
وفيها تقليد للكفار وتشبه بهم، فعليك أن تنبه أهلك
وأقاربك إلى الحكم الشرعي في
المسألة
عموماً،
وأنك ترجو منهم الدعاء وتمني
الخير لك دائماً، وألا يكون ذلك بهذه المناسبة
المبتدعة.
السؤال
نعلم أن
عيد الميلاد بدعة لكني أحب زوجتي ما هي المناسبات التي أستطيع أن أهدي فيها هدية
لزوجتي ؟
الفتوى
الحمد
لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإنه لا
ينبغي لك أن تهدي لزوجتك بمناسبة ميلادها أو زواجها أو غير ذلك من
المناسبات
التي درج الناس على الاحتفال بها وسموها أعياداً
تقليدًا للأعداء من اليهود
والنصارى، الذين حذرنا نبينا صلى الله عليه وسلم من
تقليدهم واتباعهم وأمرنا
بمخالفتهم،
فقال صلى الله عليه وسلم:" خالفوا المشركين." متفق
عليه.
ولكن صدق رسول الله صلى الله عليه
وسلم حيث يقول: لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرًا بشبر
وذراعاً بذراع حتى لو دخلوا جحر ضبٍ لاتبعتموهم. رواه البخاري ومسلم.
فمن اتبع هؤلاء فيما
سنّوه من أعياد أو تشبه بهم فهو منهم،
كما قال النبي
صلى الله عليه وسلم: من تشبه بقوم فهو منهم.
رواه أبو داود.
ولا شك أن الهدية مرغب
فيها شرعاً وخاصة بين الزوجين والأقارب،
وقد قال
النبي صلى الله عليه وسلم: تهادوا تحابوا.
رواه مالك في الموطأ،
ورواه البيهقي وحسَّنه الألباني.
وعلى ذلك؛ فينبغي لك أن تهدي لزوجتك ولكن لا ينبغي أن يكون ذلك
تقليداً للكفار
أو بمناسباتهم، وإنما بمناسبة أعياد المسلمين أو بغير
مناسبة.
والله أعلم.
السؤال
بسم الله لرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تعودنا
في السابق
الاحتفال بأعياد ميلاد الآباء والأبناء وعيد الأم وقرأت عدة فتاوى
للعلماء الأفاضل
بتحريمها، وسؤالي: هل بإمكاني التهنئة الشفهية فقط دون أي مظاهر
احتفاليه
وتقديم بعض الهدايا؟ أم أن هذا محرم؟ أفيدونا ولكم الشكر.
الفتوى
الحمد
لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن
التهنئة للآباء أو غيرهم، وتقديم الهدايا إليهم بمناسبة أعياد ميلادهم، عادة
دخيلة على المسلمين،
لم تكن في العصور المزكاة، ففعلها تقليد لأعداء
الله تعالى وتشبه بهم، ومن تشبه
بقوم فهو منهم، كما ثبت في الحديث. وينبغي
للمسلم أن يلازم الإحسان إلى
الوالدين في كل الأيام، ولا يكون إحسانه
إليهما في أيام خاصة. والله أعلم.
السؤال
ما حكم أن أهدي هدية أو أتمنى له الحياة السعيدة لشخص في يوم
مولده دون
إقامة أي حفلة...أفيدوني , رحمكم
الله
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما
بعد:
فإذا كان المقصود هو أنك ستهدين هذه الساعة لهذا الشخص في عيد
ميلاده، فإن
ذلك لا يجوز
السؤال
عندي
ولد يدرس في الحضانة وهم طلبوا منا أن نعمل له شيئا يحضره معه أكل
أو شرب
بمناسبة عيد ميلاده أفيدونا أفادكم الله هل يجوز هذا؟
الفتوى
فلا يجوز الاحتفال بيوم
الميلاد كما سبق في الفتاوى وعليه فلا يجوز الاستجابة لطلب القائمين على تلك الحضانة
بصنع طعام وما شابه للاحتفال بيوم ميلاد ابنك.
السؤال
السلام
عليكم ورحمة الله وبركاته ماهو حكم الاحتفال بعيد الميلاد الإنسان؟
بارك الله
فيكم وجزاكم الله خيراً.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فقد
ثبت عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله قال:
"من أحدث في أمرنا هذا
ما ليس منه فهو
رد".
أي إن أي أمر يحدث في هذا الدين
ولم يكن على هدي
سيد المرسلين فهو أمر مردود على صاحبه ، وأعياد الميلاد
هذه بأنواعها لم تكن
من هدي النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم ولا
صحابته الكرام ولا عرفت
مثل هذه الأعياد إلا بعد القرون الثلاثة الفاضلة مما
يدل على أنها محرمة وليس
لها أصل في الإسلام – وبدلأ من أن يحتفل الإنسان
بعيد مولده كان الأولى به أن
يتذكر أنه كلما مر عليه يوم من أيامه فإنما هو
يقترب من النهاية أي الموت
فلتكن له عبرة بانقضاء الأيام والسنين، وعليه
فإن الاحتفال بهذه الأعياد بجميع
أنواعها من البدع المحرمة. والله
أعلم.
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: ماحكم الاحتفال بعيد
الميلاد للأطفال؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ..... وبعد:
فلأهل الإسلام عيدان لا ثالث لهما ألا وهما عيد الفطر وعيد
الأضحى،
والدليل على ذلك ما رواه أبو داود في سننه عن أنس بن مالك رضي الله
عنه
قال: قدم رسول الله المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال: ما هذان
اليومان؟
قالوا: كنا نعلب فيهما في الجاهلية فقال
رسول الله: (إن الله قد أبدلكم بهما خيراً
منهما يوم الأضحى ويوم الفطر).
وجه الدلالة من الحديث: أن النبي صلى الله عليه
وسلم لو كان يعلم أنه يشرع
للمسلمين أعياد غير هذين العيدين لدل الصحابة
عليها.
يضاف إلى هذا أن الاحتفال بعيد الميلاد تقليد للكفار وتشبه بهم،
والمسلم
يجب عليه أن يكون متميزا في كل شيء، والتشبه بالكفار أمر محرم بل
قد يفضي
بصاحبه إلى الخروج من ملة الإسلام إذا اقترن بما يدل على المحبة
والمودة في
الباطن كما دلت على ذلك نصوص كثيرة.
والله تعالى
أعلم.
السؤال
ما
حكم الاحتفال و تلبية دعوة أعياد الميلاد؟
أفتونا جزاكم الله
خيراً.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلا يجوز الاحتفال بعيد ميلاد المسيح، ولا غيره من أعياد الكفار،
وكذا لا يجوز الاحتفال بعيد ميلاد أي شخص كان، لأن ذلك من المحدثات،
ومن
التشبه بالكفار، وليس للمسلمين إلا عيدان، عيد الفطر وعيد الأضحى، وعيد
ثالث
هو عيد الأسبوع: الجمعة.
وما عدا ذلك، فهو من المحدثات.
السؤال
عندي سؤال وهو عن الأعياد الميلاد..فهل إذا كانت أختي أرادت فعل
حفلة بسيطة
عن بنتها بسبب ميلادها على مستوى الأسرة فقط دون دعوة لحضور الأقارب
والجيران والأهل..هل أشارك معهم وإذا لم أشارك معهم يكون في قلبهم شيء من
الكره أو أنه يقولون انك متشدد وأن هذه فرحة بسيطة..افيدونا بارك الله
فيكم؟؟؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد سبق بيان حكم الاحتفال بعيد الميلاد
ونزيد هنا أمرين:
الأول..
إيضاح لإشكال فهمناه من السؤال، وهو توهم
الأخ أن هذه الحفلة والتي سماها
بسيطة قد لا يجري عليها حكم أعياد الميلاد
فنقول:
عرف العلماء العيد فقالوا: هو اسم
لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد عائد إما
بعود السنة، أو بعود الشهر، أو
بعود الأسبوع.
وعليه، فالعيد هو ما احتوى
ثلاثة أمور:
الأول: يوم عائد أي
متكرر.
إما سنوياً أو شهرياً أو أسبوعياً.
والثاني: اجتماع فيه.
والثالث: أعمال تتبع ذلك من عبادات أو عادات.
وعليه، فهذه الحفلة التي تقام من أجل الميلاد هي عيد تجري عليها أحكام عيد
الميلاد، هكذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في اقتضاء الصراط
المستقيم.
الثاني..
حكم المشاركة في مثل هذه الأعياد.
فنقول: الأصل أنه يجب على المسلم اجتناب أماكن المعصية إذا كان لا
يقدر على
تغيير المنكر.
فإن كان قادراً على التغيير ولو بلسانه، فله
الحضور
لقول الله سبحانه وتعالى: (فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ *
وَمَا عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَلَكِنْ ذِكْرَى
لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ)
(الأنعام:68-69).
أي: ولكن عليهم الذكرى، كما قاله بعض المفسرين،
فينبغي للسائل أن يبين
لأقاربه بالحسنى حكم الاحتفال بهذه الأعياد، وأن
يطلعهم على هذه الفتوى.
وأن يكون حريصاً على هدايتهم، وإيصال الخير إليهم،
فإن هم أصروا على ما هم
عليه فارق منكرهم ذلك، ولا يبرر له الحضور دفع
اتهامهم له بالتشدد، وما شاكل
ذلك مما قد يقال.
والله أعلم.
